北来的椒溪河与东来的蒲河、汶河在佛坪县三河口相遇，汇聚成滔滔大河一路南奔，在佛坪县、安康宁陕县、石泉县和洋县交界处的连绵大山脚下，冲刷出一片局促的坝子，人们唤作大河坝。

有山有水的地方总让人向往，大河坝也不例外。连绵起伏的群山将大河围拦起来，迫使大河在这里绕了个大湾，汇聚成一泓深潭。群山的丽影倒映在深潭里，使河水愈加清澈，就像一面宝石蓝的镜子，里面有巍峨的峰顶，有黛色的松柏、清脆的竹林和红的黄的紫的粉的叫不出名字的山花。当然，还有山顶刮过来的野风，总会弄皱这一湾河水，那些大大小小的涟漪一圈圈漫过河面，惊飞了那些嬉戏的水鸟。

沿着大河，人们在山脚下修筑了房屋，形成了人头涌动的集市，热闹非凡。其实，当地老人说，大河坝的鼎盛只是近十几年才有的光景。原来的大河坝山大沟深，人烟稀少，交通不便，是一个鬼不下蛋的地方。人们靠着横梗在大河上的一条破木船，来往于东面的宁陕县梅子镇和南面的石泉县两河镇。至于到西面的洋县和北面的佛坪县城，则需要翻越无数座高山，才能到达。

在西行洋县的路上，有一大片连绵起伏的险峻山峰，在那片山峰的最高处，有一座大名鼎鼎的遗址……铁瓦寨，它见证了大河坝远去的苦难，也记住了一个叫做呼延学瓒的英雄。

明孝宗年间，一个姓呼延的朝廷武将被奸贼所害，带着家小和部下一路逃奔到秦岭，落脚到大河坝和洋县交界处的茫茫大山中。呼延将军想到奸臣当道报国无门，就要学梁山好汉占山为王替天行道。于是改名呼延学瓒（他的先人应该是梁山好汉呼延瓒），在主峰修建了总寨，周围山峰依次修建了娘娘寨、木城寨、擂鼓台等军事要塞。因为主峰奇高，普通泥瓦经受不住凛冽山风的肆虐，呼延首领就盖上铁瓦，遂称山寨为铁瓦寨。呼延寨主杀富济贫，替天行道，得到民众拥护，宁陕、石泉、洋县、佛坪多地为呼延寨主所有，势力日盛。朝廷恐惧，多次围剿，皆大败而归。后来，朝廷听说呼延学瓒母亲信奉佛教，而呼延学瓒又极其孝顺，便在铁瓦寨的山脚下修建了一座寺庙。派了官兵化作僧人，引诱呼延学瓒下山朝拜，伺机捉拿呼延学瓒。那一日，呼延学瓒陪同老母亲到红花寺进香朝拜，甫一叩头，就被扮作僧人的官兵一刀斩去了头颅。据说，那倔强的头颅在地上滚动，竟然用热血画成一朵凄美的红花，赫然显现在寺庙内，后人便将那夺取英雄头颅的寺庙称作红花寺。也听说，铁瓦寨被付之一炬，大火正正燃烧了三天三夜，而那铮铮铁瓦在夜空中通红如炬，如染了红晕的残月，如夕阳下血红的残阳。

曾经巍峨的铁瓦寨已随岁月老去，只有残存的几片铁瓦和曾经堆砌城池的石头静谧无语。站在铁瓦寨的遗迹上，听山鹰振翅列列，在山间啾啾而鸣。看云雾缭绕，从寨门后的绝壁上冉冉升腾。看那一只风化剥蚀的石碾和石臼在坍塌的寨门角落里寂然静卧。岚风劲吹，呜呜咽咽，似刀枪斧钺沉闷的撞击，似大口饮酒啖肉的鼎沸，又如英雄喂叹号令的激昂与高亢。

放眼当下的大河坝，西汉高速公路横跨大河，将群山串联，北边的佛坪县城也通上了高铁，来往东西南北十分便利。一排排白墙青瓦的徽式建筑沿着大河蔓延成一大片，与相邻的清波和绿山相映成趣。

在过去的千百年间，大山阻隔了人们前进的脚步，将贫穷的枷锁牢牢地捆绑在人们身上，曾经的山里人家是那么凄惶和绝望。我帮扶的贫困户老罗，三年前还居住在一百多年前的茅草房里，下一次山，赶一次大河坝的集市，需要来回五六个小时的行程。现在，他已经住上了建在大河坝集镇上的易地搬迁房，加入了佛坪县大河坝葳蕤农业合作社，在农民企业家何益军的乌鸡养殖场里入了股份，年终可以参与不菲的分红。和大多数留守的农民一样，老罗还会到附近的多家香菇种植场、农民专业合作社、酒店宾馆等企业去打零工。他们都是国家实施产业扶贫政策的受益者。像老罗这样曾经过着凄惶日子的贫困户，都慢慢过上了滋润的生活。作为一名扶贫干部，我打心眼里为他们高兴。

站在碧水环绕、青山环抱的大河坝，沐浴着初夏的阳光，吮吸着浓浓的树叶香，淡淡的青草香和馥郁的野花芳香，不禁为生活在这样的时代而感叹。感叹这蜜一样的生活，感叹让人民越来越幸福的政党，感叹创造这美好生活的人们。